Fillie vs Garcon

Τι ήταν οι "φιγιέρες"

Το άρθρο είναι από την "μηχανή του χρόνου" και η εικονογράφηση...δική μου.

Oι «θηλυκές γκαρσονιέρες» των οργίων μέσα από τις περιγραφές του «κίτρινου» τύπου του 1933. Τα σπίτια ονομάζονταν φιγιέρες και γυναίκες ένοικοι παρουσιάζονταν ως έκφυλες και νυμφομανείς... 

Συντηρητισμός και καταπίεση δεκαετιών 

ξέσπασαν μετά το 1925

 σε «κοριτσιέρες» ή «φιγιέρες», 

όπως τις έλεγαν επί το πλέον γαλλικό,

 γράφει ο Θ.Σιταράς στην «Παληά Αθήνα».... 

«Ερωτικές φωλιές» υπήρχαν πάντοτε, ακόμη και σε εποχές που το μήκος της γυναικείας φούστας επιβαλλόταν με νόμο. Το εντυπωσιακό για τα συντηρητικά ήθη του μεσοπολέμου και την αυστηρότητα της εποχής, ήταν ότι τα λεγόμενα ερωτικά καταφύγια αναζητούσαν όχι μόνο οι άντρες , αλλά και οι γυναίκες που επιθυμούσαν να ζήσουν τις  προσωπικές τους στιγμές. Στην Ελλάδα του ’30, ο περίπατος μιας κοπέλας με έναν νέο μπορούσε να προκαλέσει σκάνδαλο. Κι όμως την ίδια στιγμή υπήρχαν νεαρές που αξιοποιούσαν τη οικονομική τους άνεση και νοίκιαζαν σπίτια σε απομονωμένα σημεία για να ζήσουν τον έρωτα μακρυά από τα αδιάκριτα βλέμματα. ‘Όπως αναφέρει ο ερευνητής Θωμάς Σιταράς τα σπίτια αυτά ονομάζονταν «φιγιέρες», από τη γαλλική λέξη «fille» που σημαίνει κορίτσι. Όπως ακριβώς η λέξη γκαρσονιέρα προέρχεται από τη γαλλική λέξη «garçon» που σημαίνει «αγόρι». Ίσως να αλλάζει το όνομα, αλλά η ουσία παραμένει η ίδια όπως και ο σκοπός. ... 

Το σχετικό ρεπορτάζ που περιγράφει αυτά τα ανομολόγητα πάθη είναι του Μ.Β. από τη «Χρεωκοπία» του 1933. Το κείμενο σε αρκετά σημεία παραπέμπει σε ερωτικό μυθιστόρημα και ο συγγραφέας προφανώς ανακατεύει την πραγματικότητα με τη φαντασία του. Εμφανίζει τις γυναίκες αυτές άλλοτε ως νυμφομανείς και άλλοτε με σαδομαζοχιστικές επιθυμίες. Μετά την ανάγνωση αυτού του κειμένου θα αναρωτηθείτε πότε ήταν πιο «κίτρινος» ο τύπος. Σήμερα ή τότε;...


«Υπάρχουν εδώ, μες στην Αθήνα, αρκετές. Θα νομίζετε ότι τις φιγιέρες αυτές τις έχουν τίποτα κοκοτάρες ή τίποτα πλούσιες παντρεμένες, που δεν αρκούνται μόνο απ’ τον άντρα τους και που θέλουν να βρίσκουν κάπου-κάπου κανένα παλικάρι, απ’ αυτά που αντέχουν να ικανοποιήσουν και δέκα ακόμα γυναικάρες μέσα σε μια νύχτα. Ε, λοιπόν, όχι. Τις φιγιέρες αυτές τις έχουν γνωστές “δεσποινίδες” της αριστοκρατίας με τα πιο παράξενα γούστα!... 

Μια τέτοια φιγιέρα υπάρχει σε μια πάροδο στα Πατήσια. Την έχει μια έκφυλη “δεσποινίς”, που οι  κοσμικοί κύκλοι την ξέρουν για “αξιότιμη”. Αυτή έχει την μανία να την παιδεύουν. Κάθε βράδυ στην φιγιέρα της, έρχονται δυο-τρεις νέοι φτωχοί, που πληρώνονται αρκετά γι’ αυτή τη δουλειά. Η φιγιέρα είναι στολισμένη με τον πιο περίεργο τρόπο. Δίνει την εντύπωση μουχλιασμένου υπογείου. Δοκάρια, αράχνες και δυο-τρεις σκελετοί. Είναι σκοτεινή και το μόνο φως που έχει είναι ένας προβολέας που πέφτει ακριβώς στη μέση. Το βράδυ, σαν έρθουν οι νέοι, η “δεσποινίς” είναι τσιτσίδι, καθώς επίσης και οι συνοδοί της. Τότε αρχίζει ένα φοβερό ξυλοκόπημα. Τους δίνει από ένα καμτσίκι και την χτυπάνε, την χτυπάνε… μέχρι που το κάτασπρο κορμάκι της να ματώσει και να πέσει μισολιπόθυμη στο πάτωμα.... 

Άλλη μια φιγιέρα βρίσκεται σε μια πάροδο, στο τέρμα Αχαρνών. Τότε ένας-ένας απ’ αυτούς με την σειρά, πέφτει δίπλα της. Κατόρθωσα να μπω στην αυλή της απ’ το γειτονικό σπίτι, που κάθονται γνωστοί μου. Από ένα παράθυρο που έβλεπε στην αυλή, είδα ένα σωρό περίεργα και ανήκουστα πράμματα. Ακούστε να φρίξετε! Η κάμαρα της φιγιέρας, όπως φαινότανε από μια χαραμάδα που άφηναν δυο κουρτίνες, είχε μια κατάμαυρη ταπετσαρία. Ένα πολύ χαμηλό ντιβάνι βρισκότανε στη γωνιά κι’ απάνω σ’ αυτό ολόγυμνη, η ιδιοκτήτρια της φιγιέρας, η κ. Κ.Κ. Το ολόασπρο χυτό κορμάκι της ήταν μια σπάνια και ωραία αντίθεσις στην τόση μαυρίλα. Ένα φως κόκκινο φώτιζε αυτή την κάμαρα. Ένας ολόγυμνος αράπης με αθλητικό παράστημα της έφερε τσιγάρα. Άναψε ένα. Εκείνη τη στιγμή μπήκε στην κάμαρα ένας ωραίος νέος. Το γυμνό του σώμα το σκέπαζε μια μαύρη ρόμπα. Την έβγαλε, κι’ έτσι ολόγυμνος καθώς έμεινε πήγε κι’ έπεσε δίπλα της… (ακολουθεί  γλαφυρή περιγραφή την οποία παρακάμπτουμε) Δεν μπορούσα πια να δω τίποτε άλλο, εκτός απ’ τα δυο εκείνα σώματα, που φωτιζόντουσαν αμυδρά και που εξακολουθούσαν να κουνιούνται αργά-αργά με κανονικές κινήσεις, όπως τα στάχυα, σαν τα χαϊδεύει ο άνεμος»....

Πηγή: Η Μηχανή του Χρόνου.
Εικόνες:  Αμαζών.

Relative posts:

Retro femdom

Mature authoritarian Ladies

Femdom books
by Laura Antoniou

Matriarchy in Minoan Crete

Matriarchy in Minoan Crete

Matriarchy in Minoan Crete: 

A perspective from archaeomythology and modern matriarchal studies

Source:by Cichon, Joan Marie, Ph.D., California Institute of Integral Studies, 2013, 563; 3606922
Abstract (Summary)

Princess with snakes.
Museum Heraklion Crete. 

Ancient Crete evokes for many the image of a highly sophisticated civilization: peaceful, artistic, and refined; a society in which women were highly visible and important, and the supreme deity was a Goddess. Yet despite the fact that authorities acknowledge that women played a major role in Minoan society, and the preeminent Minoan deity was female, there is a gap in the scholarly literature regarding the role of women and matriarchy in Minoan Crete. The debate over whether or not Bronze Age Crete was a matriarchal society continues to be heated and unresolved. It is the intention of this dissertation to advance the discussion toward a more complex, detailed, and certain conclusion.

Using archaeomythology as the primary methodology--a methodology pioneered by archaeologist Marija Gimbutas, which incorporates a consideration of linguistics, mythology, history, and folklore as well as archaeology--this dissertation follows several lines of approach. First, by reviewing the archaeological artifacts, architecture, and religious iconography, and by surveying a wide range of archaeological and archaeomythological studies and interpretations, it shows that in Bronze Age Crete a Mother Goddess was worshipped as the primary deity and that Minoan Crete was a Goddess-centered society.

Second, it argues that Minoan Crete was also a women-centered society. To illustrate women's central religious, social, economic, and political role in Minoan society, Minoan art--frescoes, statues, seals, and rings--along with the remains of temple-palaces, towns, tombs, and residences, are interpreted from an archaeomythological perspective. Archaeological data as well as historical and mythological clues provide substantive evidence for a matriarchal system.

This in-depth study utilizes the latest archaeological findings and the emergent fields of archaeomythology and modern matriarchal studies to make a compelling case for a matriarchal Bronze Age Crete, based on our expanded knowledge and contemporary understanding of matriarchy. The definition of matriarchy advanced by Heide Goettner-Abendroth is determined to be applicable to ancient Crete.

Some renders i made inspired by woman's dominant role in ancient Minoan Crete.

Minoan woman with snakes flaunding her surpemacy

She rules, thousand years ago.

Relative topics:

Matriarchy. Ancient.

Amazons garden (Part 5)

Amazons dungeons

Femdom Books.
Laura Antoniou

Μητριαρχία απ την αρχαιότητα.

Κανονικά δεν θα έπρεπε να ασχολούμαι με τα αυτονόητα , αλλά πείτε ότι ασχολούμαι με το τακτοποίημα κάποιων όρων που έχουν ξεφύγει κάπως.

Δυστυχώς δεν έχω αρκετό χρόνο να ασχοληθώ, οπότε, για καλή σας τύχη το αρθράκι θα το ξεπετάξετε γρήγορα. Σε αντίθεση όμως με τον προβληματισμό που θα σας θέσω.

Δέχομαι ότι το μπλόγκ αυτό, μιλάει για την γυναικεία κυριαρχία όπως εσφαλμένα μεν, εδραιωμένα δε, εννοείται με την μορφή της δίπλα εικόνας.

Δεν θα σας πω πως πραγματικά πρέπει να είναι η γυναικεία κυριαρχία … Ψάξτε και κάτι μόνοι σας. Αντε μπράβο. Σε εσάς,  τους κυρίους χαμηλών τόνων, μιλάω.   Φρονώ δε,  ότι οι κυρίες γνωρίζουν καλύτερα τον όρο.  Ανωτερότητος ούσης… !

Αν λοιπόν παραφράζετε την γυναικεία κυριαρχία σε κάτι σαν την δίπλα εικόνα, τότε κατεβάστε τη , και δρόμο. Ψάχτε σε άλλη ανάρτηση για όμοιες. Το άρθρο δεν σας αφορά.

Σας μεταφέρω αποκόμματα του περιοδικού Focus  που ενδιαφέρουν όλες και όλους. Αρκετά σας κούρασα και λυπάμαι που σ αυτό το αρθράκι δεν ήμουν πολύ σέξυ, όπως σας έχω συνηθίσει.  Δεν λυπάμαι και πολύ, εδώ που τα λέμε….

Είπαμε! Δεν έχω χρόνο τώρα.

Αμαζόνα

Related topics:

Matriarchy in Minoan Crete

Fillie vs garcon

Femdom books
by Laura Antoniou

Femdom books by Irv O Neil
Femdom books part 4
Amazons retro style No 2

Femdom books Part 4

Women who spank men Vol 2
by Rachel Gordon

You can find it in lsfpublications.com

Render is by me and has no any relation with the a/m book.

Synopsis
David attends a session with Janine and tells her how difficult the situation is for him.....

Femdom Books - Laoura Antoniou

 Femdom books by  Laoura Antoniou

Βιβλία Γυναικείας Κυριαρχίας κ.α. από την Λάουρα Αντωνίου

Her official web site

Workshops-presentations

Her books in amazon

Laura_Antoniou in wikipedia

About the author

Laura Antoniou (born 1963) is an American novelist. She is the author of The Marketplace series of BDSM-themed novels. Antoniou is also known for her work as an editor and pioneer on the field of contemporary erotic fiction and in particular as editor of lesbian erotica anthologies including the three volume Leather Women series, Some Women, By Her Subdued, No Other Tribute, and a collection of her own short stories and essays titled The Catalyst and Other Works. Awards -The John Preston Short Fiction award from the National Leather Association for her short story "That's Harsh," published in the e-book edition of The Slave. -2011 NLA Lifetime Achievement Award.

Relative topics:

Elise Sutton - Domina and femdom author.

Irv O Neil

Steven Pressfield

Elise Sutton - Femdom Books

Αυτή η σύνοψη δεν είναι διαθέσιμη. Κάντε κλικ εδώ, για να δείτε την ανάρτηση.

Femdom Βιβλία και άλλα

Irv O Neil

Ενας συγγραφέας femdom/malesub βιβλίων με ιδιαίτερο ενδιαφέρον όχι τόσο στα βιβλία (μια και δεν τα έχω διαβάσει ακόμα) αλλά στο site του https://irvoneil.wordpress.com/2015/01/ που στη στήλη archives, θα δείτε ουκ ολίγα ενδιαφέροντα περί γυναικείας υπεροχής.

Βιβλία γιά Αμαζόνες

Κλικ εδώ γιά ένα βιβλίο must για τις Αμαζόνες και τους υποτελείς τους